مقالات ودراسات

الشيخ فيصل العوامي  2018/12/03   
لكي نسيطر على هذه الإشكالية، نحتاج لإستعراضها مدْرَسِيّاً، وذلك من خلال الفرز بين المدارس الفكرية المتناولة لها، وأما المناقشة فستكون عامة، لإيفائها بالغرض في المقام. لو نتأمل في الجدل الدائر في الأوساط العلمية حول هذه الإشكالية، نستخلص متبنيات ثلاث، كانت سبباً لتشكّل ثلاث مدارس في الوسط الإسلامي


الشيخ فيصل العوامي  2018/03/21   
معركة «العقل والنقل» قديمة جداً، وليست من المستحدثات التي جاءت كنتيجة طبيعية لطروّ عدة من التحولات الفكرية في الوسط الإسلامي في هذا القرن، وإن كانت في بطبيعتها كمعركة تتأثر بلون المحيط الذي تثار فيه سواء كان زمانياً أو مكانياً، ولهذا فإنها تتزيّا كل يوم بزي جديد.

الشيخ فيصل العوامي  2015/11/28   
(كل شيء يابس ذكي) قاعدة عامة تجري في أبواب الطهارات، ويستشهد بها في مواطن كثيرة، كالأحكام المتعلقة بميت الإنسان، وأحكام الميتة من غير الإنسان، وفي الفصل المتعلق بنجاسة الكافر، ونجاسة الكلب والخنزير، وفي الفصل المتعلق بكيفية تنجس المتنجسات وما إلى ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/07/08   
مما دعَّم به السيد الخوئي قوله بعدم الفرق بين الحق والحكم، عدم وضوح الفرق بينهما موضوعاً، وبتعبير الحائري «عدم وجود مميز موضوعي نميّز به الحق عن الحكم بشكل يقع في طريق معرفة جواز الإسقاط أو النقل أو الإرث»(1) . وللتدليل على ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/06/19   
قبل الحديث عن تفاصيل الآثار العملية المترتبة على الحق في ساحة الفقه والقانون، ينبغي صرف النظر نحو الحديث عن المائز بين مفهومي الحق والحكم، وهل هما ماهيّة واحدة أم ماهيّتان مختلفتان. اتحاد السنخ واختلاف الآثار شكَّل السيد الخوئي اتجاهاً آخر مختلفاً عما ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/04/25   
ظهر من التعريفات التي نقلناها في البحث السابق في المجال القانوني بأن القانونيين اختلفوا في تقرير مفهوم الحق كما هو شأن الفقهاء، ومع ذلك يمكن الخروج بجامع لأقوالهم، فالاختلاف بينهم واضح وبيِّن ولا يمكن إدعاء خلاف ذلك، لكن عند التدقيق ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/04/01   
أَقَرَّ البعض بأن رجال القانون لم يستقروا «على تعريف موحد للحق، بل اختلفوا فيما بينهم اختلافاً بيِّناً»(1) ، فمنهم مَنْ قسَّمَ الحق إلى نظريات تقليدية وحديثة. فأما التقليدية، ففيها الاتجاه الشخصي، وهو ما يُعَرِّف الحق من خلال صاحبه بأنه قدرةٌ أو ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/03/24   
أرى إمكانية تشكيل رؤية واحدة حول مفهوم الحق باللحاظ القانوني، وإن كان ظاهر التعريفات في هذا المقام متغايراً خصوصاً في التفاصيل، وذلك لأنها تنطلق من روح واحدة، وتشير إلى حقيقة واحدة. ويظهر أن التغاير يعود إلى التعدد وربما التطوّر في المباني ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/03/13   
المفهوم الفقهي للحق أخص من المفهوم اللغوي، وهو الذي تبتني عليه الأحكام الشرعية والأنظمة القانونية. وتقرير المراد منه لا يتأتّى عبر الرجوع إلى النصوص الشرعية كحال الكثير من المفاهيم، وذلك لعدم وجود نص صريح يحدد هذا المفهوم بحسب ما هو متداول ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/02/13   
(2)مفهوم الحق قرآنياً استعمالات الحق كثيرة في القرآن الكريم، لكنها بحسب الظاهر تطبيقات لمفهوم واحد وبأساليب متعددة، ولعل من أهم تلك الاستعمالات الكاشفة عن مفهوم الحق الآيات التي اعتبرته نقيضاً للباطل، والنقيض للباطل إنما هو الحقيقة المطلقة والثابتة يقيناً، كقوله سبحانه:{وَقُلْ ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/02/10   
مقدمة: لا يكاد يخلو باب من الأبواب الفقهية من الإشارة إلى مادةٍ قانونيةٍ لحقوق الإنسان، لكنها مع ذلك إما غير مقعّدةٍ علمياً لتعرض الفقهاء إليها استطراداً، أو غير مبلورةٍ بالشكل الذي يجعل منها مادةً قانونية واضحةً. ولأهمية هذه المواد رأيت من الضرورة ...

الشيخ فيصل العوامي  2013/02/03   
حرية التعبير عن الرأي الديني مفهوم الحق تفترض هذه الدراسة أن حرية التعبير حق من الحقوق الكبرى للإنسان بالمعنى الفقهي والقانوني، لهذا لابد من تسريح النظر في البعد المفاهيمي لمادة حق، لأنه سيساعد على تشخيص مستوى ممارسة هذا ...

الشيخ فيصل العوامي  2012/12/24   
وصلنا في الجزء الأول من هذا البحث إلى أن قوله تعالى {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ} ليس فيه ظهور مستقل لعموم الغنيمة الشامل لغنيمة دار الحرب ومطلق الأرباح والفوائد، إذ لو خلينا والآية فقط لكان من الصعب الجزم بدلالة الآية ...

الشيخ فيصل العوامي  2012/07/05   
مدخل للبحث: ذكر السيد اليزدي في العروة الوثقى تفصيلاً لموارد انطباق القاعدة هذا نصه: ما يفضل عن مؤنة سنته ومؤنة عياله من أرباح التجارات ومن سائر التكسبات من الصناعات والزراعات والإجارات حتى الخياطة والكتابة والتجارة والصيد وحيازة المباحات وأجرة العبادات الاستيجارية من ...